测谎问题情感语录。
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
真诚是一种心灵的开放。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。
我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。
德行的实现是由行为,不是由文字。
每个人的良心上都有污点。
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
君子之守,修其身而天下平。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。
礼貌使人类共处的金钥匙。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
礼貌是博爱的花朵。
博学于文,约之以礼。
文明其精神,野蛮其体魄。
头衔愈大,礼仪愈繁。
侈而惰者贫,而力而俭者富。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
让,德之主也,让之谓懿德。
人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。
礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成习惯的第一件大事。
贫而无谄,富而无骄。
爱人者,人恒爱之;敬人者,
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
真诚是一种心灵的开放。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。
我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。
德行的实现是由行为,不是由文字。
每个人的良心上都有污点。
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
君子之守,修其身而天下平。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。
有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。
礼貌使人类共处的金钥匙。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
礼貌是博爱的花朵。
博学于文,约之以礼。
文明其精神,野蛮其体魄。
头衔愈大,礼仪愈繁。
侈而惰者贫,而力而俭者富。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
让,德之主也,让之谓懿德。
人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。
礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成习惯的第一件大事。
贫而无谄,富而无骄。
爱人者,人恒爱之;敬人者,