老人和孩子共同生活的句子

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老人和孩子共同生活的句子

本文目录

  1. 描写人老人幸福的词语句子
  2. 和家人在一起幸福的诗句

[One]、描写人老人幸福的词语句子

1.描写家庭幸福,老人长寿的诗句

长岁

桑弧蓬矢志在四方,君子福履洪范斯陈

瑶池春不老,设悦遇芳辰百岁期颐刚一半

寿域日开祥,称觞有菜子九畴福寿已双全

王树盈阶秀,玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣

桃熟三千年,贤淑七旬人,经几度七二风光,现出麻姑仙草

导引三摩地,应独有三千岁月,结成王母皤桃

璇阁数华年,恰合蟾圆,一度瑶池看桃实,预期耸千春

相夫教子壶范,久钦际此欣,逢设悦日

积福延龄,期颐预卜,而今初倍及笄年

金萱称庆咏霓裳,丹桂飘香开月阙。

梅子绽时酣夏雨,萱花称满霭慈云。

人杰地灵欣献瑞,孙贤子孝唱神怡。

堪夸仁者同偕老,相爱入初志不移。

笑看今朝添百福,遐龄长寿祝期颐。

我的爷爷是个农民,我很喜欢丫在他的身边,数他额头上像小溪似的皱纹,更喜欢他那干裂、粗糙得像松树皮一样的手在我光滑的脑袋上抚摸。平时爷爷沉默寡言,只知道干活。他勤劳、朴实,种了一辈子地。严寒酷暑,风里雨里,他总是天下亮就起来干活,太阳落了才带着满身泥土回来。爷爷辛辛苦苦养大了5个孩子。打我记事起,难得听他说上几句话,就是高兴时,遇到我这个最小的孙子只是笑笑。

爷爷长着一副古铜色的脸孔,一双铜铃般的眼睛,尖尖的下巴上,飘着一缕山羊胡须。他高高的个儿,宽宽的肩,别看他已年过古稀,可说起话来,声音像洪钟一样雄浑有力;走起路来“蹬、蹬、蹬”他,连小伙子也追不上呢。

老秤已经五十几岁,可是身体硬实得像一座石碑;从口外刚赶来的儿马蛋子,一噘子踢到他的胸脯上,就像被跳蚤弹了一下。他的手艺高超,远近驰名,却只能混个半饥不饱;用他的话说,一辈子没吃撑着过。他脾气暴,不娶家小,不信鬼神,只好喝烈酒闻鼻烟;喝醉了就睡觉,扯起鼾声像打雷,打起喷嚏像放炮。

他咧嘴笑了笑,看到的,只有黄到不能再黄的牙齿,摇摇欲坠。他微眯着上眼,上颊严重凹陷;布满深纹的脸,搭配着几十块大小不等的破布缝补成的外衣。这老头儿,活像个木乃伊!真是恶心!

他的上眼微微下垂,显得无精打采,眼角边布满了皱纹,显示出岁月的痕迹,瘦长的脸上长满老人斑,下巴长的离谱,一看就是个吝啬的家伙;他身上穿着灰蓝色的长夹克,沾满的灰尘和污垢,还有补丁呢!真是的,连这种钱也要省。

瘦削的脸,面色黝黑,淡淡的眉毛下,一双慈善眼睛炯炯有神。

我循声迎上去,及至到了眼前,才看清是一位精瘦的老人。他身穿一套褪色的衣服,足登一双棕的的运动鞋,正用一把竹扫帚清扫着路面。

他虽然已经是老态龙钟了,走路时却仍然步履矫健。

虽然已经身形佝偻,可是菊瓣似的笑容从奶奶满是皱纹的脸上绽放;虽然已经双目混浊,可是年轻时美好的回忆依然充满了她整个瘦小的身躯。

天伦之乐、儿孙满堂、含饴弄孙、天伦叙乐、抱子弄孙

〖One〗、天伦之乐 [tiān lún zhī lè]

【释义】老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣,天伦原指兄弟这种天然的伦理次序亲属关系,后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。泛指家庭的乐趣。

【出处】唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”

【译文】相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。

〖Two〗、儿孙满堂 [ér sūn mǎn táng]

【释义】指家族人丁兴旺,子孙后代多,也指老人晚年生活现状比较好,子孙很多,儿孙满堂喜蛋喜饼富含美好的寓意。

【出处】冯德英《山菊花》上部第12章:“不管他们多老了,满头白发了,或者已是儿孙满堂了,都一样。

〖Three〗、含饴弄孙 [hán yí nòng sūn]

【释义】含着糖逗小孙子玩,形容老人自娱晚年,不问他事的乐趣。

【出处】南朝范晔《后汉书·明德马皇后纪》“吾但当含饴弄孙,不能复知政事。”

【译文】我现在只能含着糖逗小孙子玩,而不能重新复出料理政务。

〖Four〗、天伦叙乐 [ tiān lún xù lè ]

【释义】叙天伦之乐,父子、兄弟的快乐。

【出处】高中语文必修一《大堰河——我的保姆》中出现的词语,原句为:我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾。

〖Five〗、抱子弄孙 [ bào zǐ nòng sūn ]

【解释】弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。

【出自】唐房玄龄《晋书·右季龙载记下》:“自非天崩地陷,当复何愁,但抱子弄孙,日为乐耳。”

【译文】如果不是天崩地陷,当又何愁,只要抱着儿子弄孙,天有乐趣

1.白头偕老(bái tóu xié lǎo):夫妻共同生活到老。

造句:孩儿,我与你母亲白头偕老,宝贵双全。

2.白头相守(bái tóu xiāng shǒu):指夫妻从结婚以来一直到老,都没有离婚等事件,突出了夫妇二人感情很好,感情很恩爱。

造句:我与李固白头相守,便是我平生愿足。

3.老有所终(lǎo yǒu suǒ zhōng):年老者能有个合适的归宿。

造句:故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。

4.老当益壮(lǎo dāng yì zhuàng):老:老年;当:应该;益:更加;壮:强壮、雄壮,形容年纪虽大但志气豪壮,多用来赞扬老年人不怕苦不怕累的工作精神。

造句:老当益壮,宁移白首之心。

5.儿孙满堂(ér sūn mǎn táng):儿孙满堂是指子孙后代很多。

造句:不管他们多老了,满头白发了,或者已是儿孙满堂了,都一样。

6.颐养天年(yí yǎng tiān nián):指保养年寿。

造句:老太君年过百年,就该颐养天年,何必身履险地?

老态龙钟步履蹒跚年近古稀风烛残年发秃齿豁

钟鸣漏尽须眉皓然皓首苍颜七老八十白发苍苍

步履维艰鹤发童颜年高德韶老当益壮老骥伏枥

宝刀未老耄耋之年步履蹒跚颤颤巍巍知命之年

人老珠黄老马恋栈老气横秋老而不死老蚌生珠

村夫野老告老还乡返老还童童心未泯老大无成

宝刀未老晚节不保黄花晚节白首空归白首相知

白首之心白首齐眉白首同归白首一节皓首穷经

[Two]、和家人在一起幸福的诗句

关于家人幸福的诗句 1.表达一家人和睦的诗句有什么

〖One〗、万事顺,合家欢,愿君如意喜满门。

〖Two〗、朱门北启新春色;紫气东来大吉祥。

〖Three〗、衣丰食足戌年乐;国泰民安亥岁欢。

〖Four〗、富也罢,穷也罢,幸福不靠金钱架。豪华恬淡各千秋,富者辉煌,穷也清雅。

〖Five〗、丰年富足人欢笑;盛世平安犬不惊。

〖Six〗、犬守家门门有喜;毫敷毛笔笔生花。

〖Seven〗、家和人兴百福至,儿孙绕膝花满堂。

〖Two〗、《左传·成公十六年》:"上下和睦,周旋不逆。"

〖Three〗、《后汉书·杜诗传》:"陛下起兵十有三年,将帅和睦,士卒凫薻。"

〖Four〗、唐陈子昂《座右铭》:"兄弟敦和睦,朋友笃信诚。"

〖Five〗、老舍《神拳》第一幕:"只盼那你们……全家和睦。

〖Six〗、《绿色蝈蝈》法布尔:"撇开这一点不谈,蝈蝈是彼此十分和睦地共居在一起的,它们之间从不争吵,顶多面对食物有点儿敌对行为而已。"

〖Seven〗、宋秦醇《谭意歌传》:"意治闺门,深有礼法,处亲族皆有恩意,内外和睦,家道已成。"

〖Eight〗、明罗贯中《三国演义》第三十二回《夺冀州袁尚争锋决漳河许攸献计》:袁氏据四州之地,带甲数十万,若二子和睦,共守成业,天下事未可知也。

〖Two〗、指与别人相处得好。清宣鼎《夜雨秋灯录·南郭秀才》:"孝顺公婆,和睦妯娌。

〖One〗、茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

出自:宋·辛弃疾《清平乐·村居》。

译文:草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?大儿锄豆溪东,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

〖Two〗、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米,微躯此外更何求。

译文:清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?

〖Three〗、昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

出自:宋·范成大《夏日田园杂兴·其七》。

译文:白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

译文:我们一家人在新房子通宵达旦的畅欢,说着以前的农事,太平的乡村人们生活安逸和睦,晚上睡觉也不用关门。

〖Five〗、水香塘黑蒲森森,鸳鸯鸂鶒如家禽。

前村后垄桑柘深,东邻西舍无相侵。

蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。

山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟。

出自:唐·贯休《春晚书山家屋壁二首》。

译文:池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。

〖One〗、宋·辛弃疾《清平乐·村居》

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

译文:草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?大儿锄豆溪东,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

〖Two〗、宋代:范成大《夏日田园杂兴·其七》

昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

译文:白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

译文:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

〖Four〗、唐代白居易《邯郸冬至夜思家》

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。

译文:我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。

〖Five〗、唐代崔颢《长干行·君家何处住》

译文:请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。

马上相逢无bai纸笔,凭君一语报平安。

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

或行du或止。难得人间相聚喜。一日分风。千里如何信息通。再倾寿酒。五福zhi从来先说寿。其次云何。直至三公未足多。

六人欢笑,六姬讴唱,六博时分胜负。dao六家盘馔斗芳鲜,恰两月、六番相聚。特排整整,华筵楚楚,终是不如草具。赏心乐事四时同版,又管甚、落花飞絮。

偶然相聚。最是人间堪乐处。散步寻春。来作琴堂不速宾。缓歌权一曲。野鹜纷纷都退缩。不用多杯。准拟花时日日来。

是拥有时,却并不自知。比较好的一切,拥有时,好似感受不到,一旦失去,却疼了肺腑。

但凡住在心渊最深处的人,都是不吵不闹,陪你到最远的将来。幸福,从来就没有统一的标准,与贫富本身关联不大,也与地位高低关系不紧。

锦衣美食的人,不见得一定幸福;粗茶淡饭的人,不见得就没有幸福。世上的一枝花、一滴水,都可能成为人们幸福的源泉。

人的幸福,在于心的幸福;幸福就在自己的心中,感觉幸福就是最大的幸福!幸福就是灵魂深处一次温柔的触动,就如静夜里盈盈伫立的紫茉莉,恣意舒展着明媚的笑靥,任那清风舒舒软软地吹。我想像中的幸福是平静,是淡泊,是舒坦,是温暖。

幸福是爸妈在电话那头的叮咛,是老哥细心地呵护,是与朋友疯狂的开心,是同事之间的共勉,是一条温暖的短信……幸福,就在身边!幸福就是千里奔袭后,远远地看见家中那一团温馨的灯火;就是千里归家看到爸妈的第一个瞬间;就是午后,躺在阳台的睡椅上晒着太阳,看着妈妈微笑地忙活年夜饭;幸福就是外面刮着北风,可以和爸妈在一起吃着热气腾腾香气四溢的饭菜;幸福是看到爸妈挂在脸上的笑容;就是一家人围在一起,或喧闹,或平淡。幸福就是牵着一双想牵的手,一起走过繁华喧嚣,一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人,高兴时一起笑,伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心,重复无聊的日子不乏味,做着相同的事情不枯燥……只要我们心中有爱,我们就会幸福,幸福就在当初的承诺中,就在今后的梦想里。

幸福,就是当激情退去容颜衰老,牵你的还是那双不怨悔的手;就是当财富散尽一无所有,陪你的还是那颗不回头的心;就是当灾难降临众生远离,暖你的还是那份不冷却的情。真正的幸福,就是找一个温暖的人共同燃烧此生,奢侈、富贵、炫耀只是一层包装,只要你觉得是幸福的,其它一切都无所谓。

幸福,时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福。

幸福,时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福。

幸福,是一种感受,是一种出至于内心的快乐。勇于追求之者与不贪心之者才能拥有。

小时候,我们一生下来,就有许多许多的人已为我们送来祝福。长大后,我们便有了欲望,有了欲望就有了梦想,那时候要告诉自己,有梦就去追!在梦想达成了,就是在成功之日,幸福也会悄悄降临。

幸福本是不能全部描写出来的,它能体会,体会越深就越难以描写,因为真正的幸福不是一些事实的汇集,而是一种状态的持续。"幸福不是给别人看的,与别人怎样说无关,重要的是自己心中充满快乐的阳光,也就是说,幸福掌握在自己手中,而不是在别人眼中幸福是一种感觉,这种感觉应该是愉快的。

幸福不是你的爱人多漂亮,而是你爱人的笑容多灿烂。幸福不是你当了多大的官,而是无论走到哪里,人们都说你是个好人。

幸福不是吃得好穿得好,而是没病没灾。幸福不是你听过多少甜言蜜语,而是你伤心落泪时有人对你说:没事,有我在!幸福不是一时的事,而是一世的事。

幸福的生活不是说我爱你,然后就开始相爱;也不是说我们不合适了,然后就分开。幸福是两个人默默守候,把所有的情爱积淀在心底,日复一日地品味着,那幸福的花朵还未绽放时,就倾心向那浓浓的绿荫,花开了,则把那浓郁的欣喜植在与所爱之人的共同生活中。

幸福不是用来炫耀的,也不是用来比较的,而是用来感受的。幸福如人饮水,冷暖自知,它不是一个遥远的目标,而是一个享受当下的过程。

只要怀有一颗感恩的心,感恩生命,感恩生活,感恩关爱自己的每一个人,幸福就无处不在、无时不有。记住:我们追求的是自己的幸福,而不是“比别人幸福”!幸福不是越多越好,而是恰到好处;幸福不是脸上的虚荣,而是内在的需要;幸福不在别人眼中,而在自己心中幸福不是越多越好,而是恰到好处;幸福不是脸上的虚荣,而是内在的需要;幸福不在别人眼中,而在自己心中。

你的幸福,你若不答应,别人永远抢不走你的幸福。幸福,从没捷径,也没有完美无瑕,只有经营,只靠真心。

幸福,其实很简单,平静的呼吸,仔细的聆听,微笑着生活;有人爱,有事做,有所期待;不慌乱,不迷茫,无悔人生;幸福,其实在路上,走一步,有一步的风景;进一步,有一步的欣喜;退一步,有一步的心境。

6.【有关家的诗句(温馨.幸福)】

阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人.黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐.这是家人在一起的游子吟(唐)孟郊慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖?十五夜望月王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家.秋思张籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.――秋风引―刘禹锡何处秋风至?萧萧送雁群.朝来入庭树,孤客最先闻.―长相思纳兰性德山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯.风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声.天净沙秋思枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯.人日思归薛道衡入春才七日,离家已二年.人归落雁后,思发在花前.。

7.描写踏青归来,家人幸福团圆的古诗

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

【译文】草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?大儿锄豆溪东,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

此词作于辛弃疾闲居带湖期间。由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张,从四十三岁起,他长期未得任用,以致在信州(今江西上饶)闲居达二十年之久。理想的破灭,使他在隐居中更加关注农村生活,写下了大量的闲适词和田园词。

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