大家好,今天来为大家分享日语生活中好词好句子的一些知识点,和日语的优美词句的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,下面我们就一块儿来看看吧!
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[One]、波斯语佳句
1.天堂的颜色好词好句好段
《天堂的颜色》是一部讲述孩子的影片,但是它在吸引儿童的同时,也能引起成年人的共鸣,也许导演深知家庭电影的"**规则":一部不能在**世界中被叫好的影片休想在孩子们直觉的审视下赢得好口碑。
《天堂的颜色》是一部讲述孩子的影片,但是它在吸引儿童的同时,也能引起成年人的共鸣,也许导演深知家庭电影的"**规则":一部不能在**世界中被叫好的影片休想在孩子们直觉的审视下赢得好口碑。
眼睛是心灵的窗口,而视力有障碍的小穆罕默德却只能靠声音和双手来感悟色彩斑斓的世界。在城里的盲人学校里,他是最上进、最要强的孩子。
放假了,同学们都被父母接回了家,只有穆罕默德还在孤独地等待着爸爸的到来。树上的小鸟成了他唯一的伙伴,终于爸爸来了,他带着穆罕默德回到了乡下的奶奶家。
能"见"到日思夜想的奶奶和两个可爱的妹妹令穆罕默德非常高兴。在乡下,穆罕默德找到了童年时的快乐,他用双手抚摸着田园的风光、用耳朵倾听着小鸟的歌唱、用鼻子贪婪地呼吸着泥土的气息……虽然他无法看到这一切,可在他的脑海里,世界是一个无比美丽的天堂。
然而美好的时光总是短暂的。多年的贫困生活让爸爸透不过气来,他想重新找回精神的支柱,也就是生活的另一半。
为了不妨碍自己的好事,他把穆罕默德送到了一个远离家乡的小木工作坊当学徒。了解到消息的奶奶心痛不已,下雨天拎着包去找穆罕默德,却从此一病不起,最终离世。
父亲的婚事也因为奶奶的去世而告吹,父亲最终还是到小木工作坊把穆罕默德接回了家。可就在回家的路上,因为桥梁折断,小默罕默德掉入了湍急的河水中,父亲在内心的矛盾中选取了放弃救他,因为小穆罕默德给他带来太多累赘。
父亲随着水流一直到了下游的海边.他在海滩上醒来后绝望的寻找着穆罕默德,毕竟小穆罕默德是他的孩子。找到后紧紧的将他抱在怀中.黑白的画面到达穆罕默德的手中,他紧篡的手在父亲的悲伤痛哭中慢慢张开,成为一片生命的金色.导演 Director:*马基德马基迪Majid Majidi编剧 Writer:*马基德马基迪 Majid Majidi演员 Actor:* Hossein Mahjoub。
..Father* Mohsen Ramezani。..Mohammad* Salameh Feyzi。
..Grandma* Farahnaz Safari。..Big Sister* Elham Sharifi。
..Little Sister* Behzad Rafi。..Village Teacher* Mohamad Rahmani。
..Schoolteacher* Morteza Fatemi。..Carpenter* Kamal Mirkarimi。
..Schoolmaster* Masoome Zinati。..Young woman* Zahra Mizani。
..Schoolteacher* Ahmed Aminian。..Young Wife's Father* Moghadam Behboodi。
..Village Headmaster* GanAli Khorami。..Villager制作人 Produced by:* Mehdi Karimi。
..producer* Ali Ghaem Maghami。..producer* Mehdi Mahabadi。
..producer* Mohsen Sarab。..producer更多外文片名:Rang-e khodaThe Color of Paradise。
..(USA)The Colour of Paradise。..(Australia)The Rang-e khoda片长:90 min国家/地区:伊朗对白语言:波斯语色彩:彩色幅面:35毫米遮幅宽银幕系统制作公司:* Varahonar Company发行公司:* Amuse Video Inc. [日本]*安乐影片有限公司 EDKO Film Ltd. [香港]。
..(Hong Kong)* Eurocine [阿根廷]。..(Argentina)* Mars Distribution [法国]。
..(2006)(France)(theatrical)*索尼经典 Sony Pictures Classics [美国]。..(2000)(USA)(subtitled)本片的导演是伊朗最著名的电影导演之一,马吉德马吉地。
他的上一部作品《小鞋子》在国内曾引起过不小的反响。本片在视听语言上有颇多煞费心思的精致之处,尤其是对盲童的手的再三表现以及他对天籁之声的敏感直觉,都倾注了导演的人道主义情怀。
本片曾获得2000年蒙特利尔世界电影节的最佳影片奖,对渴望了解伊朗除阿巴斯以外电影风格的人来说,是一部值得收藏的优秀电影作品。虽然看不见世界,但相信它是天堂般的世界,这就是故事中盲童的坚定信念。
马吉德马吉迪把满腔热血倾注在儿童身上,并深深为此痴迷,《天堂的颜色》沿用《天堂的孩子》的写实技法,并倾注了更多的怜悯。同样是盲童题材的还有穆森马克马巴夫的《万籁俱寂》,穆森关心的是用听觉感受到的世界本身,而马吉德马吉迪则用聆听营造感人的氛围与情感张力。
庸俗和滥情的情节剧结尾永远是马吉德所唾弃的,父亲最终失去了儿子的生命,在失去的时候才重新找回了久违的爱。被极力淡化的情节结构与戏剧冲突,细腻地展现了弱势群体生存的状态。
此片获得众多殊荣,比如蒙特利尔影展最佳影片;代表伊朗角逐2000年奥斯卡最佳外语片等。马基德马基迪1959年出生于德黑兰,他最初工作于伊朗伊斯兰宣传局的艺术部门,后来非常幸运地获得了伊朗著名导演慕森马克马巴夫的赏识,参与其多部影片的演出,为自己日后的导演事业打下了坚实的基础。
马基德的电影处女作《手足情深》获选1992年戛纳影展导演双周放映。其后的《继父》一片先后获得伊朗影展最佳影片,北美洲圣保罗影展、突尼斯影展等重要奖项。
1998年的《天堂的孩子》成为首次获奥斯卡最佳外语片提名的伊朗影片,扩大了伊朗电影的世界影响力,马基德迅速成为伊朗人心中的民族英雄。1999年《天堂的颜色》继续《天堂的孩子》的辉煌,蝉联了蒙特里尔电影节上最佳电影奖。
之后又推出了反映难民生活的《巴伦》等。一直痴迷于儿童电影的马基德马基迪,首次转变题材,创作出反映难民生活的《。
我爱你"这三个字很容易就说出口了,*着激情,*着欲望,我们站在心爱的人面前,带着"怦怦"的心跳说:"我爱你".这三个字即是承诺也是烙印,有人感到沉重,有人感到束缚,逃走了,忘记了,一切宛如烟云.其实,爱是很难说出口的,是需要勇气和毅力的.爱的比较高境界是经得起平淡的流年.英语:i love you法语:je t'aime,je t'adore德语:ich liebe dich希腊语:s'agapo犹太语:ani ohev otach(male o***male),ani ohevet otcha(male o***male)匈牙利:szeretlek爱尔兰:taim i'ngra leat爱沙尼亚:mina armastan sind芬兰:min rakastan sinua比利时佛兰芒语:ik zie u graag意大利语:ti amo,ti vogliobene拉丁语:te amo,vos amo拉托维亚:es tevi milu里斯本:lingo gramo-te bue',chavalinha立陶宛:tave myliu马其顿:te sakam马尔它:inhobbok波兰:kocham cie,ja cie kocham葡萄牙:eu amo-te罗马尼亚:te iu besc,te ador荷兰:ik hou van jou捷克:miluji te丹麦:jeg elsker dig阿尔萨斯:ich hoan dich gear亚美尼亚:yes kezi seeroom yem巴伐利亚:i mog di narrisch gern保加利亚:ahs te obicham西班牙加泰隆语:t'estim克罗地亚:volim te阿塞疆语:men seni serivem孟加拉:ami tomay bhalobashi缅甸:chit pa de柬埔寨:bong salang oun菲律宾:mahal kita,iniibig kita印度古吉拉特语:hoon tane prem karun chuun北印度语:main tumse pyar karta hoon印度尼西亚:saja kasih saudari日本:kimi o ai****eru sukiyo朝鲜:tangshin-i cho-a-yo爪哇语:aku tresno marang sliromu老挝:khoi huk chau马来语:saya cinta mu马来西亚:saya cintamu蒙古语:bi chamd hairtai尼泊尔:ma tumilai maya garchu,ma timilai man parauchu波斯语:tora dost daram他加禄语:mahal kita南非语:ek het jou lief ek is lief vir jou加纳:me do wo埃塞俄比亚阿姆哈雷地区:ene ewedechalu(for ladies) ene ewedehalwe(for men)阿拉伯语:ana ahebak(to a male) arabic ana ahebek(to a female)瑞士德语:ich li b dich克里奥尔语:mon kontan ou豪萨语:ina sonki肯尼亚班图语:nigwedete马达加斯加语:tiako ianao印度阿萨姆邦语:moi tomak bhal pau南亚泰米尔语:tamil n'an unnaik kathalikkinren印度泰卢固语:neenu ninnu pra'mistu'nnanu泰国:ch'an rak khun乌尔都语:mein tumhay pyar karti hun(woman to man) mein tumhay pyar karta hun(man to woman)越南:em ye'u anh(woman to man) anh ye'u em(man to woman)新西兰毛里语:kia hoahai爱斯基摩:nagligivaget格陵兰岛:asavakit冰岛:e'g elska tig阿尔巴尼亚:t dua shume俄罗斯:ya vas iyublyu,ya tibia lyublyu塞尔维亚:volim te斯洛文尼亚语:ljubim te西班牙:te amo,tequiero瑞典:jag lskar dig土尔其:seni seviyorum乌克兰:ja vas kokhaju威尔士:rwy'n dy garu di亚述语:ana bayanookh(female to male) ana bayinakh(male to female)高加索切尔克斯语:wise cas中国:wo ai ni。
你好英语:hello;how are you;how do you do德语:hallo卢森堡语:moiẽn南非荷兰语:hallo荷兰语:hallo瑞典语:hej,hallå挪威语:hei, hallo法罗语:halló冰岛语:halló阿尔巴尼亚语:tungjatjeta罗马尼亚语:alo拉丁语:illāc意大利语:ciao古法语:hola法语:bonjour, allô海地克里奥尔语:bonjou葡萄牙语:olá西班牙语:hola西班牙加泰罗尼亚语:hola西班牙加利西亚语:ola汉语:你好日语:こんにちは,もしもし,今日は韩国语:여보세요阿拉伯语:هتافللترحيب,أهلا乌尔都语:!السلامعليكم波斯语:درود希伯来语:הלו意第绪语:גוט־מאָרגן巴斯克语:kaixo, agur俄语:привет乌克兰语:алло塞尔维亚语:здраво保加利亚语:здравейте,добьрден!,здрависване,ало波兰语:Dzień dobry!,czołem, cześć捷克语:nazdar,ahoj新蒙古语:байнауу,мэндїї,мэндчилгээ,сайнуу鞑靼语:сёлём;исёнме(сез)爱沙尼亚语:tere芬兰语:terve匈牙利语:szervusz希腊语:γείασας,γείασου爱尔兰语:haló苏格兰语:hello威尔士语:Cael rhyw efo fi!土耳其语:merhaba,alo毛利语:Tënä koe!,grog越南语:Xin chào!泰语:สวัสดีครับ/คะ!泰米尔语:வணக்கம்!印地语:नमस्ते马拉地语:नम्स्कार尼泊尔语:नमस्ते。
I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.
我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one, so that when we finally meet the person, we will know how to be grateful.
在遇到梦中人之前,上天也许会安排我们先遇到别的人;在我们终于遇见心仪的人时,便应当心存感激。
汉语:我爱你冰岛:e'g elska tig英语:I love you泰国:Ch'an Rak Khun德语:Ich liebe dich.法语:Je t'aime/ Je t'adore犹太语:Ani ohev otach(male o***male匈牙利:Szeretlek爱尔兰:taim i'ngra leat爱沙尼亚:Mina armastan sind芬兰:Min rakastan sinua比利时佛兰芒语:IK zie u graag拉丁语:Te amo,Vos amo拉托维亚:Es tevi Milu里斯本:lingo gramo-te bue',chavalinha立陶宛:Tave Myliu马其顿:Te sakam马耳他:Inhobbok波兰语:Kocham Cie,Ja cie kocham葡萄牙:Eu amo-te罗马尼亚:Te iu besc,Te Ador荷兰:IK hou van jou捷克:Miluji te丹麦:Jeg elsker dig阿尔萨斯:Ich hoan dich gear亚美尼亚:Yes Kezi Seeroom yem巴伐利亚:I mog di narrisch gern保加利亚:ahs te obicham西班牙加泰隆语:T'estim克罗地亚:Volim te阿塞疆语:Men seni serivem孟加拉:Ami tomay bhalobashi缅甸:chit pa de柬埔寨:Bong salang oun菲律宾:Mahal Kita,Iniibig Kita印度古吉拉特语:Hoon tane prem karun chuun北印度语:main tumse pyar karta hoon印度尼西亚:Saja kasih saudari爪哇语:aku tresno marang sliromu老挝:Khoi huk chau马来语:saya Cinta Mu马来西亚:Saya Cintamu蒙古语:bi chamd hairtai尼泊尔:Ma tumilai maya garchu,Ma timilai man parauchu波斯语:Tora dost daram他加禄语:Mahal kita南非语:Ek het jou lief Ek is lief vir jou加纳:Me do wo埃塞俄比亚阿姆哈雷地区:Ene ewedechalu(for ladies)阿拉伯语:Ana Ahebak(to a male)瑞士德语:Ich li b Dich克里奥尔语:Mon kontan ou豪萨语:Ina sonki肯尼亚班图语:Nigwedete马达加斯加语:tiako ianao印度阿萨姆邦语:Moi tomak bhal pau南亚泰米尔语:Tamil n'an unnaik kathalikkinren印度泰卢固语:Neenu ninnu pra'mistu'nnanu乌尔都语:Mein tumhay pyar karti hun(woman to man)越南:Em ye'u anh(woman to man)新西兰毛里语:kia hoahai爱斯基摩:Nagligivaget格陵兰岛:Asavakit阿尔巴尼亚:T Dua Shume俄罗斯:Ya vas Iyublyu,Ya Tibia Lyublyu斯洛文尼亚语:Ljubim te西班牙:Te amo,Te quiero瑞典:Jag lskar dig土耳其:Seni seviyorum乌克兰:ja vas kokhaju威尔士:Rwy'n dy garu di亚述语:ana bayanookh(female to male)高加索切尔克斯语:wise cas日本:あいしてる。
[One]、姓氏源流中华--常(Cháng)姓源出有五: 〖One〗、出自姬姓,为周武王姬发的同母少弟卫国康叔之后,以封邑名为氏。
据《元和姓纂》所载,为西州时卫康叔支庶子孙。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载,周武王灭商后,封其弟(周文王幼子)于康邑,世称康叔封。
卫康叔姓姬,名封,是周武王姬发的同母少弟,卫国的始祖。所以,《新唐书·宰相世系》说:“常氏出自姬姓。
卫康叔支孙食采常邑,因以为氏。”后周公(武王之弟)又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔,建立了卫国。
卫国于前254年沦为魏的附庸,又于前209年为秦所灭。周初,周公大肆分封诸侯,诸侯又分封采邑。
卫康叔把他的一个儿子封邑在常(今山东省滕州市东南)。卫国灭亡后,其后裔有以国为氏姓卫,也有以邑为氏姓常的,史称常姓正宗。
同时,也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。是为山东常姓。
〖Two〗、出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后,相传祖姓常氏。《姓氏考略》载:“黄帝大臣常仪和大司空常先,常姓当此出。”
相传在五千年前的黄帝时代,以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪,以善占月之晦、朔、弦、望著名。
《帝王纪》说她是帝喾之次妃,生帝挚。因古代“仪”与“娥”同声通用,故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪占月附会而成。
《史记·五帝本纪》有黄帝“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”的记载,常先曾被黄帝任命为大司空(掌管工程的官)这是见于史载的最早的常姓。清人张满《姓氏寻源》说:“黄帝使常仪占月,又有常先为大司空,常姓宜出于此。”
黄帝所居之轩辕丘,在今河南省新郑市西北,帝喾的都城在今河南省偃师市,故中国最早的常姓出于河南。因此,常姓应该说五千年前就有了,是为河南常氏。
〖Three〗、出自姬姓,为春秋时吴王之后,以封邑名为氏。据《姓氏考略》所载,春秋时吴王封其支庶于常(今江苏省常州一带),其后以封邑名为氏,是为江苏常姓。
另一支“常”姓出自战国时吴国公族之后裔,也源于姬姓,即南宋罗泌《路史》所云“吴后有常氏”。又据《姓氏考略》所载:“吴后有常姓”。
吴国始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍,建都于吴(今江苏省苏州),但吴国公族后代何人何时因何而得为常氏,未见古籍记载,尚待进一步考证。 〖Four〗、出自恒姓,为避讳改姓而来。
据《通志·氏族略》载,古代“恒”、“常”同义,北宋真宗名赵恒,因避名讳之故,恒姓改姓常。恒姓本是楚国公族恒思公之后,此即南宋郑樵《通志·氏族略》所云“又有恒氏避宋讳亦改为常”,主要繁衍于今江苏省东海沿岸一带。
〖Five〗、出自少数民族中有常姓:①裕固族常曼氏、柯尔克孜族额齐克氏、土族常鲜氏,汉姓为常。②水、蒙、满、回等族均有常姓。
回族中的常姓,据《回回姓氏考》载:“金吉堂称:常志美字蕴华,其先撒马耳汗人……后至济宁,与当地常姓联宗遂姓常。”另据江苏**《常氏谱序》载:“先世(常)遇春公出自安徽怀远永平岗,明永乐年间,祖泰云,为都督总兵,因年老赐第江北养老,为迁棠始祖。”
今北京牛街、花市等处的常姓回族也称是常遇春后裔。现在安徽省怀远县常坟镇常氏多为常遇春后裔和本族。
常姓回族主要分布在北京、山东和江苏。得姓始祖:康叔。
康叔为周武王少弟,因其封地为康邑,故人称康叔封,亦称康叔。周初,商纣之子武庚发动叛乱,后被镇压,康叔由此又受封原商都周围地区和殷民七族,并建立卫国(今沿黄河流域的河南、河北一带),都朝歌(今河南省淇县),后迁帝丘(今河南省濮阳)。
时诸侯有分封采邑之制,康叔有一子受封于卫国分封出来的一个采邑——常(今山东省滕州市东南)。秦统一天下,卫国被灭,其后有人以邑为氏,称为常姓,尊康叔为得姓始祖。
[Two]、迁徙分布山东、江苏为早期常姓发源地,此种发源格局,使得常姓很早就散居于大江南北,据载,战国时代,北方河南、河北南部地区以及南方吴、楚等国,均有常姓。西汉有太原(今属山西省)人常惠,曾随苏武出使匈奴,被拘十余年后返汉,官至右将军,封长罗侯,其后又有数人封侯,太原常姓由此显赫。
与此同时,常姓在起源地山东亦形成一大望族,遂有平原郡望。汉末三国之际,“蜀之江原(今四川省崇庆县东)常氏多显者。”
时有名人常播、常骞等。魏晋南北朝时期,河南、甘肃常姓繁衍茂盛,遂成望族。
曹魏时,河内温(今河南省温县)人常林,封高阳乡侯,官拜光禄大夫,其后人多入朝为官,家族荣耀显贵,在河内形成望族。常林四世孙常珍,携家眷徙凉州(今属甘肃省),后人亦多官宦,遂形成常姓的武威郡望。
隋唐时期,常姓名人多出京城长安(今陕西省西安)和陕西新丰(今临潼东北)两地。新丰常姓职仕朝廷者多人,甚为显赫。
时有新丰人常衮徙居闽(今福建省)地,后人遂在闽、粤一带繁衍,故闽、粤常姓多以新丰为宗,以常衮为开基祖。宋代因避真宗名讳,恒姓被迫改为常姓,这为常姓家族注入一股新泉。
此期常姓迁徙足迹自江苏、浙江、江西、湖北等地往福建、广东一带,后入云南、贵州等地。明代有山西常姓被迫迁周边省份之人烟稀疏之地。
《朝天子·咏喇叭》王磐喇叭,唢呐,曲儿小,腔儿大。
官船往来乱如麻,全仗你抬身价。军听了军愁,民听了民怕,哪里去辨什么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!·作者背景王磐(约1470-1530),明代诗人、画家。
字鸿渐,高邮(今江苏高邮)人。精通音律,以创作散曲著称。
·注词释义朝天子:曲牌名。唢呐:与喇叭相似的一种乐器。
这里喇叭和唢呐都隐指宦官。真共假:真与假。
水尽鹅飞罢:形容把百姓的财产搜刮干净。·古诗今译喇叭和唢呐,曲儿虽然小,腔调却很大。
官船来往乱糟糟,全靠你来抬身价。军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。
哪里云彩辨出真和假?眼看着吹翻了这一家,又吹伤了那一家,只吹得水流干枯鹅也飞跑啦!·名句赏析——“只吹的水尽鹅飞罢。”这是一首以辛辣的讽刺手笔所在成的散曲。
明朝正德年间,宦官当权,欺压百姓,行船时常吹起号头来壮大声势。这支散曲就是为了讽刺宦官而作。
诗中表现上写的是喇叭和唢呐,实则处处写的都是宦官。“曲儿”比喻宦官的地位低下,“腔大”比喻他们的仗势欺人。
“军愁”“民怕”说明他们走到哪里,就给哪里带来灾难。“水尽鹅飞”则形容他们把百姓欺压得倾家荡产。
整首曲子虽然没有正面提到一个宦官的字样,但是却活画出了他们的丑态,在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨,道出了百姓的心声。
[Two]、日语的优美词句
日语的优美词句都是古代日语流传下来的,都有文语的残余。
〖One〗、自ら労して自ら食うは、人生独立の本源なり。
〖Two〗、人は他人に迷惑を挂けない范囲で自由である。
人在不给别人带来麻烦的范围内是自由的。
〖Three〗、自分の自由を主张して他人の自由を侵すのは「わがまま」だということになる。
一味主张自己的自由而侵犯别人的自由,这只能叫任性.
〖Four〗、人知に思いあがっている人间はいつかそのためむごい罚をこうむる事があるのではなかろうか。
过于相信人的智慧,恐怕终要因此而受到残酷的报复。
〖Five〗、爱されることは幸福ではない。爱することこそ幸福だ。
被爱不一定是幸福,去爱才真的幸福。
〖Six〗、爱することにかけては、女性こそ専门家で、男性は永远に素人である。(三岛由纪夫)
对於爱,女人往往是专家,而男人永远是外行。
〖Seven〗、安定は恋を杀し、不安は恋をかきたてる。
恋爱在安定中灭亡,在不安中升华。
〖Eight〗、男は目で恋をし、女は耳で恋に落ちる。
男人是用眼睛去爱的,但女人却由甜言蜜语而恋爱了。
〖Nine〗、もっとも永く続く爱は、报われぬ爱である。
〖Ten〗、人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。——手冢治虫
相信别人,更要一百倍地相信自己。
1〖One〗、人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。——渡辺和子
人并不总能按第一志愿行走。而且,第一志愿并不一定对自己是比较好的。
1〖Two〗、人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。——中村天风
人作为人存在时,最重要的不是头脑的好坏,而是心地的好坏。
1〖Three〗、人间の优劣は、他者との比较で决めるものではなく、自分自身の中で决定されるもの。伊东浩司
人的优劣,不是通过和他人比较获得的,而是由自身决定的。
1〖Four〗、世の中に失败というものはない。チャレンジしているうちは失败はない。あきらめた时が失败である。——稲盛和夫
世上没有所谓的失败。挑战时没有失败,放弃时才是失败。
1〖Five〗、持てる力を一点に集中させれば、必ず穴があく。——鬼冢喜八郎
1〖Six〗、人生に梦があるのではなく、梦が人生をつくるのです。——宇津木妙子
不是人生中有梦想;是梦想造就了人生。
1〖Seven〗、成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。いろんな困难があっても志を失わず、最后までやり遂げた人が概して成功している。——松下幸之助
成功者很少中途改变方向。不管遇到什么困难,坚持到最后的人多能成功。
1〖Eight〗、天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず。——福沢谕吉
上天不会造人上人,也不会造人下人。
1〖Nine〗、人は生まれながらにして贵贱贫富の别なし。ただ学问を勤めて物事をよく知る者は贵人となり富人となり、无学なる者は贫人となり下人となるなり。——福沢谕吉
人生来并没有富贵贫贱之分。但是作学问通晓诸事者则将成为贵人,富人;不学无术者则将成为贫下人。
20、読书は学问の术なり、学问は事をなすの术なり。——福沢谕吉
读书是做学问的方法,而做学问又是成大事。
21理想不要太高了,要不然,失望也会很大。
理想は高すぎない方がいい。でないと失望も大きいから。???
22不断追求梦想,人会变得更加有精神。
梦を追い続けられたら、人はもっと元気になれる
23“天无绝人之路”----「舍てる神あれば助ける神あり」
(すてるかみあればたすけるかみあり)
24,“千里之行,始于足下。”----「千里の道も一歩より起こる。」
(せんりのみちもいっぽよりおこる。)
25,“前车之覆,后车之鉴”----「前者の覆るは后车の戒め」
(ぜんしゃのくつがえるは、こうしゃのいましめ)
「青は蓝より出でて蓝より青し」
27.あきらめずに、梦に追いかける。
28.人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。—手冢治虫
相信别人,更要一百倍地相信自己。
29.人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。——渡辺和子
人并不总能按第一志愿行走。而且,第一志愿并不一定是自己的最佳路线。
30、人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。——中村天风
人作为人存在时,最重要的不是头脑的好坏,而是心地的好坏。
31.人间っていうのは、いい时にはみんないい人なんだよ。最悪の状态の时にその人の本质が问われるんだ。——前原滋子
人,在境况好时都是好人,在境况恶劣时才能考验人的本质。
32.人间の优劣は、他者との比较で决めるものではなく、自分自身の中で决定されるもの。——伊东浩司
人的优劣,不是通过和他人比较获得的,而是由自身决定的。
33.多数に追随すれば必ず自分を见失う。孤独を恐れず、したいことを続けるしかない。——安藤忠雄
追随多数必然迷失自己。只能不怕孤独,继续自己想做的。
34.世の中に失败というものはない。チャレンジしているうちは失败はない。あきらめた
世上没有所谓的失败。挑战时没有失败,放弃时才是失败。
35.持てる力を一点に集中させれば、必ず穴があく。——鬼冢喜八郎
36.真剣にやると、知恵が出る。中途半端にやると、愚痴が出る。いい加减にやると、言
い訳しか出てこない。——大脇唯眞
认真做,出智慧;半途而废,出抱怨;马虎做,只出借口
37.人生に梦があるのではなく、梦が人生をつくるのです。——宇津木妙子
不是人生中有梦想;是梦想造就了人生。
38.成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。いろんな困难があっても志
を失わず、最后までやり遂げた人が概して成功している。——松下幸之助
成功者很少中途改变方向。不管遇到什么困难,坚持到最后的人多能成功。
39.天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず——福沢谕吉
上天不会造人上人,也不会造人下人。
40、人は生まれながらにして贵贱贫富の别なし。ただ学问を勤めて物事をよく知る者は贵人となり富人となり、无学なる者は贫人となり下人となるなり——福沢谕吉
人生来并没有富贵贫贱之分。但是作学问通晓诸事者则将成为贵人,富人;不学无术者则将成为贫下人。
4〖One〗、読书は学问の术なり、学问は事をなすの术なり——福沢谕吉
读书是做学问的方法,而做学问又是成大事的途径。
4〖Two〗、1.人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。——手冢治虫
相信别人,更要一百倍地相信自己。
4〖Three〗、人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。——渡辺和子
人并不总能按第一志愿行走。而且,第一志愿并不一定是自己的最佳路线。
4〖Four〗、人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。——中村天风
人作为人存在时,最重要的不是头脑的好坏,而是心地的好坏。
4〖Five〗、人间っていうのは、いい时にはみんないい人なんだよ。最悪の状态の时にその人の本质が问われるんだ。——前原滋子
人,在境况好时都是好人,在境况恶劣时才能考验人的本质。
4〖Six〗、人间の优劣は、他者との比较で决めるものではなく、自分自身の中で决定されるもの。——伊东浩司
人的优劣,不是通过和他人比较获得的,而是由自身决定的。
4〖Seven〗、多数に追随すれば必ず自分を见失う。孤独を恐れず、したいことを続けるしかない。——安藤忠雄
追随多数必然迷失自己。只能不怕孤独,继续自己想做的。
4〖Eight〗、世の中に失败というものはない。チャレンジしているうちは失败はない。あきらめた
世上没有所谓的失败。挑战时没有失败,放弃时才是失败。
4〖Nine〗、持てる力を一点に集中させれば、必ずXXXXXがあく。——鬼冢喜八郎
50、真剣にやると、知恵が出る。中途半端にやると、愚痴が出る。いい加减にやると、言
い訳しか出てこない。——大脇唯眞
认真做,出智慧;半途而废,出抱怨;马虎做,只出借口
[Three]、声律启蒙的好词佳句6
1.难忘的启蒙好词好句
《难忘的启蒙》的主要内容本课是一篇回忆启蒙老师的文章。
《难忘的启蒙》的主要内容本课是一篇回忆启蒙老师的文章。
文章重点回忆了抗日讲演比赛、老师对“我”的两次批评、对日语课的抵制等三件事,表现了启蒙老师的爱国主义精神和对学生的严格要求,表达了作者对启蒙老师的崇敬、感激和怀念。课文开头写“我”对启蒙老师的感激和怀念;由此,自然引出了对启蒙老师的回忆,重点讲了三件事;最后,讲启蒙老师的教育在“我”身上产生的影响。
课文的重点是对三件事的回忆,其中“抗日讲演比赛”和“抵制日语课”,对学生来说,可能是难点。在家乡被日军占领、“学校离日本兵的炮楼”“只二百来米”的情况下,“多次”举行抗日讲演比赛,这实在是一种大无畏的英雄行为。
要知道,这件事一旦被日本侵略者发现,那些老师就可能人头落地。老师不可能不知道这一点。
但为了在孩子们心灵里播下爱国的种子,他们显然已置自己的生死于度外,这是一种何等崇高的爱国主义精神啊!正因如此,当“我”知道老师们的举动可能产生的后果时,“对老师们的勇敢,不能不从心底里感到无限的敬佩”。
好词聪明聪慧聪颖智慧精明机智机灵机敏机警灵巧灵敏敏锐敏捷天资聪明聪明伶俐耳聪目明思维敏捷足智多谋大智若愚秀外慧中独具慧眼心灵手巧英勇机智机智灵活好句别看他人小,心眼儿可灵啦,10个大人也比不了,真是秤砣虽小能吊千斤!她那双圆溜溜的大眼睛,镶了一圈乌黑闪亮的长睫毛,眨动之间,透出一股聪明伶俐劲儿。
语文老师紧盯着我,他的黑眼黑得发亮,锋利敏锐得像把锥子,仿佛要把什么刺穿似的。她那双大大的眼睛,闪烁着聪颖的光辉,像两颗朗朗的星。
别看阿墩胖得肥肉直打颤颤,动作却机警得像只与猎人周旋的豹子。她小心地扭转头来,杏核眼忽悠忽悠四下里张望着,像老鼠防猫一般。
她和她的哥哥一样35sk.com,生就一副绝顶聪明的头脑,心灵得像窗纸,一点就透。他斜睨双眼,狡黠的目光看着爸爸,脸上一副得意的神色。
他那双乌黑晶亮的眼睛,咕噜噜地打转,显得很机灵懂事。老校长这双眼睛啊,连石头也能看进三尺去。
好词:粗野豪放呆板严肃诗情画意人人皆知哑口无言毫无顾忌齐心协力目不暇接流连忘返以牙还牙繁星点缀融为一体奇形怪状高耸入云赏心悦目惊心动魄水深火热无穷无尽蜿蜒盘旋五彩缤纷魂牵梦绕能言善辩无缘无故隐隐约约好句:“俄罗斯的伟大的心魂,百年前在大地上发着光焰的,对于我的一代,曾经是照耀我们青春时代的精纯的光彩。
在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏,他是一颗抚慰人间的巨星……”记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在!它所以重要,就是因为它是我们有所作为的时间。·你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
·要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。·一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情少是少了点,可是浓缩就是精华啊!采纳我吧!!。
清奇、继而、簇簇、堪羡、天罗地网、知密密层层、扶持、绑缚
1.那猴王即掣金箍棒,整黄金甲,登步云履,按一按紫金冠,腾出营门,急睁眼观看,那真君的相貌,果是清奇,打扮得又秀气。
2.仪容清秀貌道堂堂,两耳垂肩目有光。回头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。
3.缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。
4.斧劈桃山曾救母,弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。
5.当时生出,即目运金光,射冲斗府。始不介意,继而成精,降龙伏虎,自削死籍。
6.妖猴簇簇丛。怪雾愁云漫地府,狼烟煞气射天宫。
7.浑铁棍乃千锤打,六丁六甲运神功;如意棒是天河定,镇海神珍法力洪。
8.堪羡猴王真本事,木叉复败又逃生。
9.见那天罗地网,密密层层,不能前进。
10.若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶答持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。
11.心高不认天家眷,性傲归神住灌江。
摘抄:这时,霍去病晃着铜钱,一把撒向空中,12枚铜钱哗哗地落在地上。士兵们纷纷看去,12枚铜钱都是正面的。大家睁大了眼睛仔细看,真的都是正面。★(写出了士兵们不相信12枚铜钱都是正面,表示震惊)士兵们跳了起来,欢呼着:“我们一定会赢,老天保佑我们了!”
霍去病拾起铜钱笑着说:“好,天意不可违,那还等什么,拿出我们的全力,我们一定会冲出去的。各位,鼓起勇气,我们冲啊!”★(写出了军队经过这件事,有了信心和勇气)就这样,霍去病率军以少胜多,奇迹般战胜了强大的敌人。
感悟:抛起的12枚铜钱都是正面的,表面上看去,是上天的安排。这次战斗的大获全胜,让所有的士兵都认为是上天的安排和保佑。实际上,上天助自助者,只有自己有信心战胜困难,才能创造奇迹。
《燕子专车》佳句赏析: 〖One〗、有一年春天,在欧洲瑞士的一个车站,一列漂亮舒适的空调列车正准备启程,站台上站满了送行的人。
从“漂亮舒适的空调车”中,可以体会到人们把燕子当做朋友,对燕子的重视和关爱之情。 〖Two〗、听到消息后,居民们纷纷走出家门,冒着严寒,顶着漫天飞舞的大雪,踏着冻得坚硬的山路,四处寻找冻僵的燕子。
“纷纷”、“冒着”、“顶着”、“踏着”、“四处”等动作词语,表现了人们了解到燕子的危险情况后内心的焦急,以及人们不畏严寒拯救燕子的高尚品质。 〖Three〗、当地气温骤降,风雪不止,几乎所有的昆虫都被冻死了。
燕子经过长途跋涉,已经非常疲劳,再加上找不到食物,饥寒交迫,濒临死亡。“长途跋涉”、“饥寒交迫”分别体现了路途遥远,翻山涉水和燕子的生活极其贫困。
《燕子专车》中描写天冷的词语:寒风刺骨、漫天飞雪、鹅毛大雪、风雪交加、冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、呵气成霜拓展资料:《燕子专车》中的“专车”,是指专门为某人或某事特别增开的列车。“燕子专车”是指专门为运送燕子的列车。
《燕子专车》通过写瑞士政府和当地居民冒严寒、顶大雪救护北飞中遇到危险的燕子,最后用列车将它们送往温暖的地方的感人故事,表现了人类对鸟儿的关爱之情,呼吁人们要保护动物。
1.三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫出处:《声律启蒙》意思:“三尺长的剑”要对“六钧重的弓”,“岭北”对句要对“江东”。“人间清暑殿”要对“天上广寒宫”2.颜巷陋,是论语里面的典故,就是颜渊穷啊,孔子说颜渊穷且居住在“陋巷”;阮途穷是说阮籍,好像也是史书的记载,那就应该是晋书了,说一次阮籍自己驾着马车随意狂奔,有点现在彪车的意思,跑到没路的地方,然后哭着回来。
3.濯足:《孟子.离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。”濯:洗涤。
打头风:《韵府群玉》:“石尤风,打头逆风也。”又:《琅环记》载,商人尤某之妻石氏,思夫成疾,死前曰“我欲变成逆风,阻止天下商人远行”。
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